منتديات البرمجة اللغوية العصبية منتديات البرمجة اللغوية العصبية

أهلا وسهلا بك إلى منتديات البرمجة اللغوية العصبية.

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.


اضافة رد
  #1  
قديم 06-15-2004, 11:18 AM
ابتهال
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
المشاركات: 3
افتراضي البرمجة اللغوية العصبية ( وحلقة قناة المجد )

بسم الله الرحمن الرحيم
البرمجة العصبية و المشروبات الروحية
أو اختلاف عند نقطة الائتلاف
لي اهتمام خاص بموضوع البرمجة اللغوية العصبية منذ بداية انتشاره في هذه البلاد الحبيبة و حيث لمست تضارب الآراء حوله قررت أن استقصي الأمر بنفسي من أصوله، و قد بدا لي الأمر واضحا بعد البحث خاصة و قد رأيته في كتاب تراكيب السحر (structure of magic) ثم و جدت للأستاذ عوض عودة تفاصيل في علاقته بالسحر. فالعلم – إن صح التعبير- مشبوه في حقيقته، ملوثة أهدافه.. و لكن قد يكون إشكال أمره ناتج من خبث تسميته؛ فالاسم يحمل دلالات علمية على أهم علوم العصر: الكمبيوتر و الطب و لا يحمل أدنى إشارة إلى حقيقته و انتمائه، و هو العلوم الانسانية و الباطنية. و من هنا ضمن مروجوه سقوط الخط الأول من المخالفين و هم العامة. بينما بين التسمية و الحقيقة كما بين مسمى المشروبات الروحية وحقيقتها.
وحيث وجدت في الساحة من الغيورين على الدين من أهل العلم و الاختصاص تركت الميدان لأهله. ولكن شاء الله أن أرى الحلقة التي عرضت مؤخرا في قناة المجد بمسمى نقطة ائتلاف فلم أطق السكوت على المغالطات التي ظهرت في الحلقة منذ البدايات:
• فهذا مقدم البرنامج يقدم الضيفين: الدكتور مليباري يمثل الطرف المتطرف الذي يرى البرمجة شر محض! بينما الدكتور الصغير يمثل الاتجاه "الوسط" الذي يدعو للأخذ و الترك من البرمجة بوعي!
انظر إلى تهيئة الجمهور من البدايات دون وعي منهم للتعاطف مع رأيٍ معين!
أليس خير الأمور الوسط عادة و نحن أمة وسط؟ فالحق قطعا مع الوسط، و التطرف شذوذ ترفضه الأفهام السوية! هكذا يستقبل العامة هذا الطرح...
من الذي سمى موقف الدكتور الصغير وسطا؟ و من قال أن الوسطية في البرمجة العصبية أن آخذ منها و أترك؟ و هل الوسط في السحر مثلا أن آخذ منه و أترك؟ ما أرمي إليه هنا تحديدا هو بيان أن الوسط لا يعني أن آخذ و أدع. فعلى أي أساس أطلق مسمى الوسطية على موقف الدكتور الصغير؟ لماذا لم يسمى مثلا تردد أو تذبذب؟
و لماذا لم يطرح الموضوع كالتالي مثلا: الدكتور مليباري يرى ترك الشبهات ليستبرئ -له و لمن معه- لدينه و عرضه. و مافي البرمجة من خير فيمكن أخذه من موارده الأصلية. أما الدكتور الصغير فيرى أن يقتحم في الأوحال –الشبهات- بمن معه فهم بين ناج و هالك!
• ثم بعد ذلك عجبت للدكتور الصغير و شرحه المغلوط لمفهوم البرمجة اللغوية العصبية و استشهاداته على جدواها. و هل البرمجة اللغوية العصبية هي فعلا مجرد استخدام مهارات اللغة للتأثير على الجهاز العصبي. أرأيتم يا أحباب لو أن أحدهم سئل عن المشروبات الروحية فأجاب مثلا بأنها سوائل تشعر النفس بالسعادة و تخفف وطأة الألم، ألا يكون مغالطا؟ هو لم يعدُ حقيقة المعنى الحرفي للكلمة و لكنه غالط في الدلالة و هذه مغالطة بل كذب – لأن نصف الحقيقة كذب- فتقديم البرمجة على أنها علم حديث يدرس تأثيرات اللغة على الجهاز العصبي هو شرح للمعنى الحرفي للكلمات و إغفال دلالاتها على العلم الباطني المشبوه المتواري خلف هذا الاسم و مافيه من محاذير شرعية و التهوين من هذه المحاذير هو أقبح مغالطة . فلماذا لم يعرّف هذا العلم من خلال مبادئه المشبوهة ابتداء من حسن نية الجميع و ضبابية خارطة الطريق؟ و ماقام به بعد ذلك من الاستشهاد على أهمية هذا العلم الدعي و جدواه ببلاغة العرب الأدبية. ألا ما أقبح الاستدلال! أولا أثر اللغة وجدواه بل و مشروعيته في التأثير على الآخرين مثبت عقلا و نقلا و لكن أثر البرمجة اللغوية مُدعى و مشكك فيه و هو المطلوب إثباته فما وجه الاستدلال؟ فالمقام كان إثبات جدوى البرمجة اللغوية العصبية و ليس جدوى الأداة أو المادة التي تستخدمها –رغم أن الأداة الخفية التي تلعب بها البرمجة هي الشعور و اللاشعور و ليس اللغة كما يزعمون - و هل كون العنب -و هو المادة الأساسية في الخمر- مثلا ذُكر في القرآن الكريم و أن الأبحاث أثبتت فائدته يُستدل به على فائدة الخمر أو مشروعيته؟
أذكر هنا أني من المعجبات جدا بكتابات الدكتور الصغير –فيما عدا موضوع البرمجة- جزاه الله خيرا و أنا هنا لا أقصد أبدا أن أتهمه أو أشكك في نواياه بل إني أحسبه من أهل الخير و لا أزكي على الله أحدا و لكني أناقش الفعل مجردا عن الشخص. ألهمنا الله و إياه الصواب.
• و عجبت لمن يؤول القيام بواجب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و النصيحة لعامة المسلمين، بالوصاية على العقول و هذه و الله يا أحباب شر من سابقتها لأنها تؤلب العامة على أهم دواعي خيرية هذه الأمة و تسميها بغير اسمها.
• و عجبت لمن يتهم دكتورة تخصصها عقيدة عندما تنبه إلى خطر عقدي تراه بأنها تعدت على أهل الاختصاص؟ و يرمي دكتور في الهندسة النووية عندما يرفض التلبيسات الباطنية بأنه عدو للعلوم العصرية.
• و في ختام البرنامج أنهى المقدم الحلقة بتلخيص رأيه الخاص و كأنه هو الاستنتاج العلمي لفحوى الموضوع المطروح، فمن أعطى لهذا الأخ و منهم على شاكلته الحق في تصدير أفهامهم السقيمة إلى الآخرين على أنها نتائج حوار علمي؟ و كيف سُمح له أن يلبس على الجمهور فيظهر بثوب المحايد لإدارة حوار بين أطراف مختلفة؟و ماذا عن تجاوزه لمقتضى الأدب مع الدكتور مليباري أكثر من مرة بدء من إصراره عليه أن يبدأ هو في الحوار -رغم أنه ذكر أنه لا يريد ذلك- و بهذا فشل من البداية في إعطاء فرص متكافئة للمتحاورين. و انتهاء بمنعه – بطريقة غبر مهذبة بدرجة كافية- للدكتور مليباري لتوضيح نقطة يرى أهميتها؟ و لماذا لم يسمح للدكتورة فوز بالمداخلة رغم وصول مكالمتها؟ و لماذا داخل عبد الهادي لعدة دقائق بكلام بينما أوقفت مداخلة الدكتورة نجاح بعد دقيقة واحدة؟ و لماذا... ؟ و لماذا؟
• و في الختام أحب أن أنبه القارئ الكريم إلى أن مداخلتي الدكتورين الفاضلين شيخينا الجليلين سفر الحوالي و سلمان العودة كانت وحدها كفيلة بحسم الموقف. فالدكتور العودة ذكر صراحة أنه لم يبحث في هذا العلم بنفسه بل اكتفى بما ما نقل إليه عنه و بناء عليه رأى أن أنه لا حرج في الأخذ منه أسوة بباقي العلوم النافعة. أما الدكتور الحوالي الذي قال أنه بحث في الأمر بنفسه و تحرى أصوله فقد حسم الأمر ووضح الخطر و حذّر من اعتبر. حفظ الله لهذه الأمة علماءها فهم ملاذها مهما أدلهمت الفتن.
عائشة عبدالرحمن
رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنت رائع يا ولدي محاضرة للشيخ الدكتور يحي الغوثاني وعلى قناة المجد راجـــ الفردوس ـــية منتدى تطبيقات البرمجة اللغوية العصبية في الإسلام 20 06-08-2011 05:45 PM
* (حـ1ـلقة) كان ياماكان حكايات البرمجة اللغوية العصبية د/حسن حداد(نشأة البرمجة)* المـعالي منتدى هندسة النجاح NLP 14 10-02-2010 08:38 PM
*(حـ2ـلقة) كان ياماكان حكايات البرمجة اللغوية العصبية د/حسن حداد(ماهي البرمجة)* المـعالي منتدى هندسة النجاح NLP 9 09-30-2010 08:09 PM
أين من لهم باع في البرمجة اللغوية العصبية eng_ahmade منتدى هندسة النجاح NLP 3 03-11-2008 01:25 PM
البرمجة اللغوية العصبية ( وحلقة قناة المجد ) ابتهال :::: الارشيف :::: 0 06-15-2004 11:46 AM