الروابط
الرئيسيه - من نحن - الاكاديميه - قناة اليوتيوب - ضوابط المنتدي - اعلن معنا
عدد الضغطات : 6,794عدد الضغطات : 2,949عدد الضغطات : 2,663عدد الضغطات : 1,939
عدد الضغطات : 4,855عدد الضغطات : 6,287عدد الضغطات : 5,091
عدد الضغطات : 4,266عدد الضغطات : 4,379عدد الضغطات : 3,251
عدد الضغطات : 4,029عدد الضغطات : 5,045عدد الضغطات : 5,490عدد الضغطات : 1,177
عدد الضغطات : 5,148عدد الضغطات : 3,710عدد الضغطات : 2,636عدد الضغطات : 3,033

الإهداءات



منتدى المشاركات العامة هنا يتم طرح المواضيع العامة والتي لا تخص أي جانب من جوانب البرمجة اللغوية العصبية بما يكون فيه الفائدة...

إضافة رد
انشر الموضوع
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-07-2006, 06:03 AM   #1
عضو فعال
 
الصورة الرمزية meedoing
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: Palestine
المشاركات: 394
افتراضي رد على مواضيع الجن و التلبس (هام جدا)

كلمة لبس للجن أو لمس لم ترد في السنة ولا في القرآن، ولكن الذي ورد هو المس في قوله تعالى "... كالذي يتخبطه الشيطان من المس" سورة البقرة آية 275، وقوله تعالى "أني مسني الشيطان" سورة ص آية 41، والمس ليس دخول الجني في جسم الإنسان وإنما هو وسوسة زائدة ونغزة من نغزات الشيطان وغرور وإيحاء في قوله تعالى "وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله" وفي قوله تعالى "وإن الشياطين ليوحون لأوليائهم" وفي قوله تعالى "وما يعدهم الشيطان إلا غرورا"
ويرى بعض أهل العلم أن التخبط ما هو إلا مس من الوسوسة التي تُحدث الصرع؛ حيث إن ابن آدم خلق من ضعف الطباع، بحيث يخاف عند الوسوسة، فلا يجترئ فحينئذ يصرع؛ ولهذا المعنى فإن هذا التخبط لا يحدث لفضلاء الناس وأكملهم، وكذلك لا يحدث هذا لأهل الحزم والعقل، وإنما يوجد فيمن به نقص في المزاج وخلل في الدماغ. وكما يرجع بعض المفسرين للآية الكريمة أن مخاطبة الله للناس تكون بما تعارفوا عليه وما فهموه؛ حيث إنهم دائما ما يرجعون الشر والتقبيح إلى الشياطين، إذن فالتخبط يكون بسبب عدم اتزان الإنسان في تصرفاته، وهو ما يشير إلى الحيرة بين الخير والشر، فتارة يجره الشيطان إلى الدنيا والشهوات، وتارة يشده الملك إلى الخير والتقوى؛ فتصبح حركاته مضطربة وغير مستقرة نفسيا وبدنيا، كذلك لا تستقر علاقته بربه ولا بالناس من حوله، والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم

منقول عن الرابط التالي:

http://www.islamonline.net/livedialo...GuestID=h8Oxzf

__________________
==================================

اللهم صل على سيدنا محمد و على اله و صحبه أجمعين

طمحنا الى القمة ، و صلنا اليها ، و سنظل نحافظ عليها ...

==================================
 
من مواضيعي في المنتدي

0 دورة قراءة تصويرية بالرياض
0 هل تريد أن تتعلم دعاء ؟
0 ألم أقـــــل لـــكـــم ..... ؟
0 اخر الصفحات
0 شـــمــــــس الليـــــل

meedoing غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-07-2006, 08:15 AM   #2
مشرف
 
الصورة الرمزية قواك الخفية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: السعودية-الخبر
المشاركات: 535
افتراضي



جزاك الله خيرا

واتمنى قراءة المواضيع التالية المتعلقة بالمس او التلبس
واتمنى ردودكم

1.خرافة التلبس

http://nlpnote.com/forum/viewtopic.php?t=8368

2.ظاهرة التلبس

http://nlpnote.com/forum/viewtopic.php?t=8366

3.مس الجن للانسان(مجلة اليمامة العدد 684) الشيخ علي العمري

http://nlpnote.com/forum/viewtopic.php?t=8367
__________________
عندما تكون لديك الرغبة المشتعلة للنجاح فلن يستطيع احد إيقافك

اخوكم خالد القحطاني
 
من مواضيعي في المنتدي

0 العيد والطاقة
0 الاسئلة التي اود طرحهاعن المسيخ الدجال اتمنى الاجابة عليها
0 هذا التمرين من مولدات الطاقة القوية(التنفس)
0 الجسم السليم في التخيل السليم
0 مخابرات الظواهر الخارقة

قواك الخفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-07-2006, 01:34 PM   #3
عضو جديد
 
الصورة الرمزية صاحب السعادة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 11
افتراضي

اخواني انا لم أقتنع بكلام الشيخ جمال لأنه لم يقدم ادله مقنعه واكتفى بانكار احاديث شريفه مثل الحديث عندما رُفع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- طفل مصروع، فقال: "أخرج عدو الله إني رسول الله الذ ي ذكره الأملم أحمد وكذب كلام ابن تيميه و ابن باز

أكثر ما شككني في كلامه أنه ادعى ان السحر لا علاقة له بالجن و أنه علم. وكيف يكون علم و العلم نور والسحر من الذنوب الكبيرة. واذا كان كذلك فأريد أن أغرف كيف يكون السحر علما و ما هو السحر
صاحب السعادة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-07-2006, 04:19 PM   #4
مشرف
 
الصورة الرمزية قواك الخفية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: السعودية-الخبر
المشاركات: 535
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب السعادة 
   اخواني انا لم أقتنع بكلام الشيخ جمال لأنه لم يقدم ادله مقنعه واكتفى بانكار احاديث شريفه مثل الحديث عندما رُفع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- طفل مصروع، فقال: "أخرج عدو الله إني رسول الله الذ ي ذكره الأملم أحمد وكذب كلام ابن تيميه و ابن باز

أكثر ما شككني في كلامه أنه ادعى ان السحر لا علاقة له بالجن و أنه علم. وكيف يكون علم و العلم نور والسحر من الذنوب الكبيرة. واذا كان كذلك فأريد أن أغرف كيف يكون السحر علما و ما هو السحر

راجع اخي النص يا صاحب السعادة:

د. جمال أبو حسان: أبداً، الحقيقة السحر ليس له علاقة بالجن لا من قريب ولا من بعيد، السحر كله أوهام وخيالات،كله أكاذيب، كله خزعبلات، الجن عالم آخر، السحر الآن أصبح علماً له مدارسه وله معاهده وله كتبه وله مناهجه، كيف يقال إنه للسحر علاقة بالجن، السحر علم، لكن أن يكون أصلاً تعلم السحر من الجن، هذا يعني قد يكون ذلك، لكن الآن أن يقال أنه هناك علاقة ما بين السحر والجن، أبداً ليس هناك أي علاقة والسحر هذا ما هو إلا أوهام.



اما يقصد بالسحر علم

هو مايعرض على التلفاز مثل الخفة والخدع وغيرها..........
__________________
عندما تكون لديك الرغبة المشتعلة للنجاح فلن يستطيع احد إيقافك

اخوكم خالد القحطاني
 
من مواضيعي في المنتدي

0 العقل الباطن أحد المفاتيح العظيمة !
0 قوة الحدس
0 رسالة الشكر الي جميع المشرفين والاصدقاء في المنتدى
0 التأمل
0 المسلمون أول من استخدم تقنية النانو في تصنيع السيوف

قواك الخفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-07-2006, 07:22 PM   #5
عضو جديد
 
الصورة الرمزية صاحب السعادة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 11
افتراضي

أخي قواك الخفبة لقد قلت أن السحر مجرد أوهام و خفة يد وأنا سمعت من يبيح حركات خفة اليد

و السحر من أعظم المعاصي التي تخرج الانسان من المله لما فيه من التقرب للجن وعبادتهم وخفة اليد كما تعلم هي حركات للترفيه ليس أكثر
صاحب السعادة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-08-2006, 09:15 AM   #6
مشرف
 
الصورة الرمزية قواك الخفية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: السعودية-الخبر
المشاركات: 535
افتراضي

اخي

انت تقصد الدجالون والمشعوذون

الذين يخدعونا الناس بالعلاج والدواء عن طريق الجن او اشياطين كما يزعمون
ليس هناك اتصال بالجن نهائيا

وهذه اوهام

او عن طريق اكل او شرب عشب واخلاط سامة

مثلا يعطيكا شيء تأكله او تعطيه احد تريد ان تسحره

والحقيقة ان السحر المأكول سم ومواد قذرة فقط...........
__________________
عندما تكون لديك الرغبة المشتعلة للنجاح فلن يستطيع احد إيقافك

اخوكم خالد القحطاني
 
من مواضيعي في المنتدي

0 ساهم معنا بالنشر في التصويت لملك الإنسانية جائزة نوبل للسلام
0 السفر النجمي
0 تقوية الطاقة
0 توقعات ميشال حايك لعام 2008 هل يملك الحاسة السادسة؟
0 الطاقة ومعنيها

قواك الخفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-08-2006, 12:01 PM   #7
عضو جديد
 
الصورة الرمزية صاحب السعادة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 11
افتراضي

أخوي العزيز السحر يخرج من الملة فالساحر كافر و أنا أعتقد أن جرمه أعظم من أدويه مسمومه

يا أخوي سأعطيك مثال السحر أكبر من القتل و الادوية المسمومة هي عملية نصب و القتل

أعظم من النصب اذن لماذا السحر أكبر من القتل؟ اسأل نفسك هذا السؤال لماذا يكون الساحر كافرا و القاتل مسلما
اعتقد أن السحر فيه عبادة لغير الله حتى يخرج الأنسان من الملة كعبادة الجن.

اتمنى ان تكون فهمت قصدي من الكلام وهو ( لماذا يكون الساحر كااافر؟)
صاحب السعادة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-08-2006, 01:25 PM   #8
مشرف
 
الصورة الرمزية قواك الخفية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: السعودية-الخبر
المشاركات: 535
افتراضي

حبيبي

انا لاانكر ان هناك من يعبد غير الله
وكل ماقلته انت صحيح

ولكن مستحيل

1.سماع صوت الجن
2.رؤية الجن
3.تسخير الجن
4.الاتصال بالجن
5.تلبس الجن
__________________
عندما تكون لديك الرغبة المشتعلة للنجاح فلن يستطيع احد إيقافك

اخوكم خالد القحطاني
 
من مواضيعي في المنتدي

0 خرافة تلبس الجن والسحر
0 غرائب وعجائب
0 العقل.. وكيف يسافر عبر الزمن؟
0 تجارب العلماء على طاقة الأهرامات
0 خرافة تلبس الجن وسحر(الداعية والشيخ محمد متولي الشعرواي يرحمه الله)

قواك الخفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 11-08-2006, 07:58 PM   #9
عضو جديد
 
الصورة الرمزية خادم
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 22
افتراضي

خرافة تلبس الجن

--------------------------------------------------------------------------------

موضوع اعجبني كثيرا وانقله لكم للفائدة:

خرافة تلبس الجن حققت نجاحا كبيرا ودخلا اقتصاديا ثريا للمشعوذين، والذين استغلوا الدين ( كما يستغله الكثير غيرهم في امور اخرى) للضحك على عقول الناس. وعندما سألت احد المؤمنين بها وسبب انتشار هذه الخرافة، قال لي: "تبا وسحقا لك!! لقد كفرت بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم!!"

قلت له: اولا، الله وحده هو الذي يكفر ولست انت، وثانيا لماذا تقول لي هذا الكلام؟


قلت له: وما الدليل على ذلك ؟

قال لي: اية المس موجودة القران ((كالذي يتخبطه الشيطان من المس))

قلت له: ولكننا نتحدث عن تلبس الجن وما دخل المس؟

قال لي: المس في اللغة معناه تلبس الجن !!!



انتهى الحوار وتذكرت ما قال الله عز وجل في اهل الكتاب: (( وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)) 78 - آل عمران.

كتبت الملايين من الصفحات وسجلت آلاف الاشرطة التسجيلية حول الجن، وتسمع الكثير من المقولات والاراء وطرق التلبس، وآلاف القصص، وعشرات التصانيف للجن، ومئات طرق اخراجهم، ولكل مؤلف طريقة لإخراج الجن وفك التلبس، ولكل مشعوذ اسلوب لهذا الشيء..


رحمة الله على كل انسان وكل شخص ابدأ رأيه في هذا الموضوع ونسأل له الهدى والتوفيق، فهم اساتذتنا وعلمائنا وكرسوا حياتهم في خدمة هذا الدين، ولكن في النهاية يبقى كل ما كتبوه كلام بشري غير مقدس وقابل للقبول والرفض.


من هذا المنطلق تركت هذه الكتب المنتشرة في كل مكان والتي تختلف فيها الاراء والاقاويل، ووجهت فكري الى كتاب الله ( القرآن الكريم ) فهو الكتاب الوحيد المقدس والذي لا يوجد فيه اختلاف لمن يتدبره كما نصت عليه هذه الاية ((أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا))

(82) - النساء

1) حقيقة الجن:

نجيب على السؤال الكبير: هل يوجد خلق اسمه جن؟ والجواب نعم وقد وردت في كثير من الايات في القرآن الكريم، وهم مكلفون في الحياة الدنيا ((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ))
(56) – الذاريات
كما انهم مبعوثون ومحاسبون في الحياة الاخرة والايات في ذلك كثيرة. ويكفي وجود سورة كاملة باسم الجن.
أي باختصار الجن خلق موجود ولكن يصنف بالنسبة لنا كغيب لا نعلمه ولا نعلم طرق التواصل والعلاقة معه الا بدليل. ولنرى حدود العلاقة مع هذا الخلق.


2) رؤية الجن Vision:

يقول الله عز وجل في آية واضحة لا لبس فيها (( يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآَتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ)) (27) – الاعراف.

فما اوقح من كذب هذا الاية وادعى بكل جرأة رؤية الجن، ويأتي بعض المشككين ويقول ان هذه الاية تتكلم عن الشيطان الذي اخرج ابوينا ادم، نقول له نعم ولكن لا ننسى انه هو ابليس والذي هو –في الاصل- من الجن كما قال الله عنه: ((..... إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ))
(50) – الكهف.

من الاية القبل الاخيرة (27:الاعراف) نستطيع ان نقول ان اتجاه الرؤية من الجن الى الانس ممكنة ولكن العكس غير صحيح:
الجن يرى =====> الانس
الانس لا يرى =====> الجن


3) محادثة الجن وسماعهم Conversation and Hearing:

لا يوجد أي دليل في القرآن الكريم يثبت لنا حقيقة سماع الجن من قبل البشر ولا أي امكانية للتخاطب معهم. ولكن كما في مثال الرؤية Vision في الفقرة السابقة، توجد اشارتين بأن الجن

يسمعون حديث الانس:

((قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا)) (1) – الجن

((وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآَنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ)) (29) – الاحقاف.

من الايات السابقة نستنتج:
الجن يسمع =====> الانس
الانس لا يسمع =====> الجن

ولمن يعرف قصص الايات السابقة، فالمخاطب هنا محمد صلى الله عليه وسلم، ونريد ان نسأل سؤال: ان كان حبيبنا وسيدنا وامامنا واشرف الانبياء والمرسلين لم يسمعهم ولا توجد اشارة بان البشر يسمعهم، فماذا نقول ونرد على من ادعى انه يسمع احاديث الجن؟

4) الشفاء من الامراض Restoration:

لا يوجد أي دليل يوحي بان الجن يشفي او يسبب أي مرض، وقد حصر الشفاء بالله وحدة فقط ((وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)) (80) – الشعراء.

ولا توجد اشارة بأن الجن يمكن ان يسبب مرض للانسان.


5) تسخير/ استعباد الجن Slaving:

لا يوجد أي دليل ولا اية تشير الى امكانية تسخير الجن من قبل البشر او استغلالهم لخدمة البشر في القران الكريم، ولكنها تكثر عند كتب المشعوذين.
وتأتي قصص سليمان عليه السلام، ونحن لا ننكر ذلك ابدا ابد، ولكن ذلك تم بقدرة الله عز وجل بتغيير النواميس الطبيعية في الكون فهي معجزة خاصة بنبي (كمعجزة احياء الموتى وابرا الاكمه والابرص عند عيسى عليه السلام)، ولا ننسى ان تسخير الجن كان ايضا استجابة لدعوة سليمان عليه السلام في ملك لا ينبغي لاحد بعده ((قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)) (35) – ص.

وفعلا، ملك لن ينبغي لاحد بعده كتسخير الرياح والمحادثة مع الطيور، وايضا الجن.

ولاحظ ان عملية تسخير الجن له بإذن الله ((.. وَمِنَ الْجنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ))
(12) – سبأ

والجن لا يرغبون في هذا الشيء ولكنهم كانوا مهددون لانهم ان لم يخدموا سليمان عليه السلام، فالعذاب من نصيبهم ((... وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ))
(12) – سبأ.

ولا اعلم كيف يدعي هؤلاء المشعوذين بتسخير الجن!!!

6) تنبأ الجن ومعرفتهم لعلم الغيب Prediction:

يستند الكثير من احبابنا الى الاية التاسعة في سورة الجن بانهم يقعدون مقاعد للسمع (( وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآَنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا)) (9) – الجن.

ولا اعلم على أي دليل او اساس فسرت بأن استراق السمع هو معرفة لعلم الغيب، وحتى لا نجادل كثيرا في هذا الموضوع، لنفترض ان المعنى هو معرفة علم الغيب، لكن تأتي الاية التي تليها لتقول لنا انهم لا يدرون ماذا يراد بمن في الارض من خير وشر ((وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا)) (10) – الجن.

مما تنفي معرفتهم بعلم الغيب.

توجد اية –اعتبرها- اكثر وضوحا من الاية السابقة بخصوص معرفة الغيب، وهي قصتهم مع سليمان عليه السلام ((فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ)) (14) – سبأ.

فالجن لا يعلم الغيبَ كُلاً أو بعضاً ، فها هم في زمن سليمان عليه السلام مسخرون على خلاف طبيعتهم ، في أشد الشوق للعودة لطبيعتهم ، ويموت سليمان عليه السلام وهم يشاهدونه قائما ، ولا يعلمون أنه ميت.

فاذا جاء مشعوذ يدعي انه اتصل بالجن واخبره بعلم الغيب، تستطيع تسكيته بهذه الاية الواااااااااضحة...

7) تحولهم وتجسيدهم على مخلوقات Conversion or Imagining:

وجود قدرة للجن للتحول ، أو التمثل بالناس ، أو الحيوانات ، لا حقيقة له ، وليس عليه دليلٌ ، بل هذا الأمر مجردُ إدِّعاء ، إذ كلمة الجن تعني الستر ، أي عدم الظهور ، والمشاغبة بأحاديث الآحاد ، لا ينهض دليلا لوحده ، فكيف إذا تعارض مع القرآن الكريم ! ؟

ومن يدعي ان كلمة (جان) في قصة موسى عليه السلام (((( وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآَهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ)) (10) – النمل.

تعني جن، نقول: انها حية (ثعبان) وليست جن ، لا جنساً ، ولا تمثلاً ، واستعمال اسم الجان للحية ، أو بالحقيقة لنوع معين من الحيات ، وهي الحيات الرفيعة السريعة الحركة. فكما قال الفعل في الاية (تهتز). والاهتزاز هو الميل في الحركة والعودة في نفس الموضع بسرعة كما تفعل الحية. وكما حدث لجذع النخلة مع قصة مريم عليها السلام
‏‏{‏وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً‏} ...

سورة مريم الاية(25)

8 - التلبس:

من الفقرات السابقة اكتشفنا انه لا توجد أي علاقة بين الجن والبشر، وتأتي حيلة المشعوذين الكبرى في الاية (( كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ)) (275)– البقرة.

ونقول لهؤلاء الدجالين اتقوا الله واقرءوا الاية كاملة على الناس حتى تفهم وتفضح زيفكم.. فالآية تتكلم عن الربا ونفسية اكلي الربا:

(( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)) (275) – البقرة

فهل يعني ان من يأكل الربا يدخل فيه جني؟

واذا كان الامر كذلك، فهؤلاء المشعوذين الدجالين يدعون ان كلمة "المس" في الاية تعني تلبس الجن، ولا اجد شخصيا أي اشارة توحي الى ذلك، فكلمة مس كلمة لها معاني كثيرة في الاصل العربي منها اصابة الشيء:
(( قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ )) 18– يس

وقد تأتي بتعابير مجازية كثيرة، كالاتصال الجنسي:

(( قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ )) (47) – آل عمران
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ)) (49) – الاحزاب

او كحدوث او وقوع امر:
(( ... قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ )) 88 - يوسف
(( إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ )) (140) – آل عمران

وغيرها من المعاني، وان اصر المشعوذون بالتلاعب بالألفاظ اللغوية وتفسير "يتخبطه الشيطان من المس" على انها تلبس الجن، وذلك بسب وجود اسم الشيطان، نقول لهم ماذا تقولون في ايوب عليه السلام حين قال: (( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ))

(41) – ص. هل ايوب عليه السلام دخل فيه جني

اللهم اني استغفرك واتوب اليك...
خادم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 11-08-2006, 08:11 PM   #10
عضو جديد
 
الصورة الرمزية خادم
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 22
افتراضي

خرافة تلبس الجن

--------------------------------------------------------------------------------

موضوع اعجبني كثيرا وانقله لكم للفائدة:

خرافة تلبس الجن حققت نجاحا كبيرا ودخلا اقتصاديا ثريا للمشعوذين، والذين استغلوا الدين ( كما يستغله الكثير غيرهم في امور اخرى) للضحك على عقول الناس. وعندما سألت احد المؤمنين بها وسبب انتشار هذه الخرافة، قال لي: "تبا وسحقا لك!! لقد كفرت بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم!!"

قلت له: اولا، الله وحده هو الذي يكفر ولست انت، وثانيا لماذا تقول لي هذا الكلام؟


قلت له: وما الدليل على ذلك ؟

قال لي: اية المس موجودة القران ((كالذي يتخبطه الشيطان من المس))

قلت له: ولكننا نتحدث عن تلبس الجن وما دخل المس؟

قال لي: المس في اللغة معناه تلبس الجن !!!



انتهى الحوار وتذكرت ما قال الله عز وجل في اهل الكتاب: (( وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)) 78 - آل عمران.

كتبت الملايين من الصفحات وسجلت آلاف الاشرطة التسجيلية حول الجن، وتسمع الكثير من المقولات والاراء وطرق التلبس، وآلاف القصص، وعشرات التصانيف للجن، ومئات طرق اخراجهم، ولكل مؤلف طريقة لإخراج الجن وفك التلبس، ولكل مشعوذ اسلوب لهذا الشيء..


رحمة الله على كل انسان وكل شخص ابدأ رأيه في هذا الموضوع ونسأل له الهدى والتوفيق، فهم اساتذتنا وعلمائنا وكرسوا حياتهم في خدمة هذا الدين، ولكن في النهاية يبقى كل ما كتبوه كلام بشري غير مقدس وقابل للقبول والرفض.


من هذا المنطلق تركت هذه الكتب المنتشرة في كل مكان والتي تختلف فيها الاراء والاقاويل، ووجهت فكري الى كتاب الله ( القرآن الكريم ) فهو الكتاب الوحيد المقدس والذي لا يوجد فيه اختلاف لمن يتدبره كما نصت عليه هذه الاية ((أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا))

(82) - النساء

1) حقيقة الجن:

نجيب على السؤال الكبير: هل يوجد خلق اسمه جن؟ والجواب نعم وقد وردت في كثير من الايات في القرآن الكريم، وهم مكلفون في الحياة الدنيا ((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ))
(56) – الذاريات
كما انهم مبعوثون ومحاسبون في الحياة الاخرة والايات في ذلك كثيرة. ويكفي وجود سورة كاملة باسم الجن.
أي باختصار الجن خلق موجود ولكن يصنف بالنسبة لنا كغيب لا نعلمه ولا نعلم طرق التواصل والعلاقة معه الا بدليل. ولنرى حدود العلاقة مع هذا الخلق.


2) رؤية الجن Vision:

يقول الله عز وجل في آية واضحة لا لبس فيها (( يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآَتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ)) (27) – الاعراف.

فما اوقح من كذب هذا الاية وادعى بكل جرأة رؤية الجن، ويأتي بعض المشككين ويقول ان هذه الاية تتكلم عن الشيطان الذي اخرج ابوينا ادم، نقول له نعم ولكن لا ننسى انه هو ابليس والذي هو –في الاصل- من الجن كما قال الله عنه: ((..... إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ))
(50) – الكهف.

من الاية القبل الاخيرة (27:الاعراف) نستطيع ان نقول ان اتجاه الرؤية من الجن الى الانس ممكنة ولكن العكس غير صحيح:
الجن يرى =====> الانس
الانس لا يرى =====> الجن


3) محادثة الجن وسماعهم Conversation and Hearing:

لا يوجد أي دليل في القرآن الكريم يثبت لنا حقيقة سماع الجن من قبل البشر ولا أي امكانية للتخاطب معهم. ولكن كما في مثال الرؤية Vision في الفقرة السابقة، توجد اشارتين بأن الجن

يسمعون حديث الانس:

((قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا)) (1) – الجن

((وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآَنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ)) (29) – الاحقاف.

من الايات السابقة نستنتج:
الجن يسمع =====> الانس
الانس لا يسمع =====> الجن

ولمن يعرف قصص الايات السابقة، فالمخاطب هنا محمد صلى الله عليه وسلم، ونريد ان نسأل سؤال: ان كان حبيبنا وسيدنا وامامنا واشرف الانبياء والمرسلين لم يسمعهم ولا توجد اشارة بان البشر يسمعهم، فماذا نقول ونرد على من ادعى انه يسمع احاديث الجن؟

4) الشفاء من الامراض Restoration:

لا يوجد أي دليل يوحي بان الجن يشفي او يسبب أي مرض، وقد حصر الشفاء بالله وحدة فقط ((وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)) (80) – الشعراء.

ولا توجد اشارة بأن الجن يمكن ان يسبب مرض للانسان.


5) تسخير/ استعباد الجن Slaving:

لا يوجد أي دليل ولا اية تشير الى امكانية تسخير الجن من قبل البشر او استغلالهم لخدمة البشر في القران الكريم، ولكنها تكثر عند كتب المشعوذين.
وتأتي قصص سليمان عليه السلام، ونحن لا ننكر ذلك ابدا ابد، ولكن ذلك تم بقدرة الله عز وجل بتغيير النواميس الطبيعية في الكون فهي معجزة خاصة بنبي (كمعجزة احياء الموتى وابرا الاكمه والابرص عند عيسى عليه السلام)، ولا ننسى ان تسخير الجن كان ايضا استجابة لدعوة سليمان عليه السلام في ملك لا ينبغي لاحد بعده ((قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)) (35) – ص.

وفعلا، ملك لن ينبغي لاحد بعده كتسخير الرياح والمحادثة مع الطيور، وايضا الجن.

ولاحظ ان عملية تسخير الجن له بإذن الله ((.. وَمِنَ الْجنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ))
(12) – سبأ

والجن لا يرغبون في هذا الشيء ولكنهم كانوا مهددون لانهم ان لم يخدموا سليمان عليه السلام، فالعذاب من نصيبهم ((... وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ))
(12) – سبأ.

ولا اعلم كيف يدعي هؤلاء المشعوذين بتسخير الجن!!!

6) تنبأ الجن ومعرفتهم لعلم الغيب Prediction:

يستند الكثير من احبابنا الى الاية التاسعة في سورة الجن بانهم يقعدون مقاعد للسمع (( وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآَنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا)) (9) – الجن.

ولا اعلم على أي دليل او اساس فسرت بأن استراق السمع هو معرفة لعلم الغيب، وحتى لا نجادل كثيرا في هذا الموضوع، لنفترض ان المعنى هو معرفة علم الغيب، لكن تأتي الاية التي تليها لتقول لنا انهم لا يدرون ماذا يراد بمن في الارض من خير وشر ((وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا)) (10) – الجن.

مما تنفي معرفتهم بعلم الغيب.

توجد اية –اعتبرها- اكثر وضوحا من الاية السابقة بخصوص معرفة الغيب، وهي قصتهم مع سليمان عليه السلام ((فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ)) (14) – سبأ.

فالجن لا يعلم الغيبَ كُلاً أو بعضاً ، فها هم في زمن سليمان عليه السلام مسخرون على خلاف طبيعتهم ، في أشد الشوق للعودة لطبيعتهم ، ويموت سليمان عليه السلام وهم يشاهدونه قائما ، ولا يعلمون أنه ميت.

فاذا جاء مشعوذ يدعي انه اتصل بالجن واخبره بعلم الغيب، تستطيع تسكيته بهذه الاية الواااااااااضحة...

7) تحولهم وتجسيدهم على مخلوقات Conversion or Imagining:

وجود قدرة للجن للتحول ، أو التمثل بالناس ، أو الحيوانات ، لا حقيقة له ، وليس عليه دليلٌ ، بل هذا الأمر مجردُ إدِّعاء ، إذ كلمة الجن تعني الستر ، أي عدم الظهور ، والمشاغبة بأحاديث الآحاد ، لا ينهض دليلا لوحده ، فكيف إذا تعارض مع القرآن الكريم ! ؟

ومن يدعي ان كلمة (جان) في قصة موسى عليه السلام (((( وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآَهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ)) (10) – النمل.

تعني جن، نقول: انها حية (ثعبان) وليست جن ، لا جنساً ، ولا تمثلاً ، واستعمال اسم الجان للحية ، أو بالحقيقة لنوع معين من الحيات ، وهي الحيات الرفيعة السريعة الحركة. فكما قال الفعل في الاية (تهتز). والاهتزاز هو الميل في الحركة والعودة في نفس الموضع بسرعة كما تفعل الحية. وكما حدث لجذع النخلة مع قصة مريم عليها السلام
‏‏{‏وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً‏} ...

سورة مريم الاية(25)

8 - التلبس:

من الفقرات السابقة اكتشفنا انه لا توجد أي علاقة بين الجن والبشر، وتأتي حيلة المشعوذين الكبرى في الاية (( كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ)) (275)– البقرة.

ونقول لهؤلاء الدجالين اتقوا الله واقرءوا الاية كاملة على الناس حتى تفهم وتفضح زيفكم.. فالآية تتكلم عن الربا ونفسية اكلي الربا:

(( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)) (275) – البقرة

فهل يعني ان من يأكل الربا يدخل فيه جني؟

واذا كان الامر كذلك، فهؤلاء المشعوذين الدجالين يدعون ان كلمة "المس" في الاية تعني تلبس الجن، ولا اجد شخصيا أي اشارة توحي الى ذلك، فكلمة مس كلمة لها معاني كثيرة في الاصل العربي منها اصابة الشيء:
(( قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ )) 18– يس

وقد تأتي بتعابير مجازية كثيرة، كالاتصال الجنسي:

(( قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ )) (47) – آل عمران
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ)) (49) – الاحزاب

او كحدوث او وقوع امر:
(( ... قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ )) 88 - يوسف
(( إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ )) (140) – آل عمران

وغيرها من المعاني، وان اصر المشعوذون بالتلاعب بالألفاظ اللغوية وتفسير "يتخبطه الشيطان من المس" على انها تلبس الجن، وذلك بسب وجود اسم الشيطان، نقول لهم ماذا تقولون في ايوب عليه السلام حين قال: (( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ))

(41) – ص. هل ايوب عليه السلام دخل فيه جني

اللهم اني استغفرك واتوب اليك...
خادم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
متصفحك لايدعم الفلاش

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


 


مجموعات Google
اشتراك في NLPNote
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة
الساعة الآن 11:13 PM.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi



تصميم onlyps لخدمات التصميم

Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0